第二一一章 花已非花,我已非我-《晋砺》
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真不晓得这班人咋读的书?吴楚七国之殷鉴,很远吗?
于是,在政治上,蠢如鹿豕的司马诸王,为世家们做了件极漂亮的嫁衣。
贵族化的反动潮流,无比强大,没有任何正常的政治手段可以打断其进程,或曰,没可能以自我调整的方式予以改变。
西晋之亡,就是亡于贵族化,但渡江之后,对此,上位者非但未进行任何反思和改革,反而变本加厉,彻底的完成了贵族化的进程。
本来,刘裕代晋,此君纯草根出身,从阶级属性上来说,应有改变贵族化的意识和冲动,然而,事实上,刘宋同世家,完全妥协,说是一头扎进了世家的怀抱,也不过分。
若刘裕克复了中原,统一了中国,情形或会不同?
问题是他没有——转身放个屁的功夫,就把胜利果实统统放掉了。
这个德性,不能指望他有足够的“改变贵族化的意识和冲动”。
总之,宋、齐、梁、陈,中国已经成熟的贵族化,停不下高歌猛进的步伐,由熟而烂,由烂而……发酵。
“发酵”的意思是——只能烂到底了。
南朝陈,若没有韩擒虎们的南下,您觉得,靠陈叔宝们,这个贵族化,有任何改变的可能吗?
也就是说,若想打断、扭转贵族化的进程,只有借助外力。
从历史的维度来说,中原王朝如欲以自我调整的方式,打断、扭转贵族化之进程,其机会点,只有一个——苦县大屠杀。
苦县大屠杀给了中原世家毁灭性的打击,那是长江以北世家势力最弱之时,彼时,若有人能够抗住匈奴和羯的攻击,恢复中原,是有可能建立一套新的政治制度,取代原有的贵族政治,打断、扭转中国贵族化之进程。
可惜,没有出现这样的人物。
就算真出了恢复中原的英雄,他有没有改变贵族政治的意识,也很难说。
搞不好,不过就是一个进阶版的刘裕呢?
好了,现在轮到穿越者何天了。
我需要一个苦县大屠杀吗?
即便您已经有了被人搠了个透心凉的不凡经历,这,还是一个灵魂拷问啊!
生灵涂炭呀!
好罢,我需要还是不需要苦县大屠杀啥的,先摆一摆。
我现在确定的是——
我需要一个名分——大义名分。
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